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《细讲弟子规》第19集课程复讲 |
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马央军学长 |
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1、长呼人，即代叫；人不在，己即到。
这个动作是接待客人的礼仪。现在的孩子大都不会接待客人，在孩子心目中，自己的玩乐比尊敬长辈重要，接待长辈很怠慢、随便，恭敬心就不见了。因此一定要教孩子如何接待客人，否则这个礼貌没学好，可能在学校、在他往后的公司都会有尴尬出现。
怎么接待，怎么放拖鞋，如何招待，都要教，还要重复练习，熟能生巧。每一个礼仪的动作，其实都是在设身处地为他人着想，他的仁厚之心也在一点一滴的生活细节在落实，孩子的沉着、耐心也在这些礼仪实践的过程中培养、养成。
孔老夫子说“不学礼，无以立”。
2、称尊长，勿呼名；对尊长，勿见能。
“称尊长，勿呼名”，称呼长辈，不要直接把他的名字叫出来，其实也是一种恭敬之心。
称呼是要树立长幼、尊卑的态度，这个礼也不可废。
“对尊长，勿见能”，提升孩子的才华，我们要引导他，有才华的目的在哪里？
假如都是为了跟别人攀比，好面子，那孩子这些才艺学了之后，不单没有什么大的好处，因为学杂了就学不扎实；还可能沾染了这种虚华的风气，学了之后，常常想要去跟别人炫耀。所以，我们家长的态度至关重要。
假如他是学艺术的，我们应该引导他要有志向。学了艺术这个才华要能造福人群，要能“移风易俗，莫善于乐”，用音乐来改善社会风气。
读书应该志在哪里？圣贤。现在的人读书都志在什么？赚钱。范仲淹他读书的目的在哪？要找到一个、要掌握一个可以为人民服务的机会。所以他那种心境跟只为了功名读书的读书人，念出来的效果绝对不一样。教育在“慎于始”，慎于一开始，我们引导孩子学习才华、技能，也要有正确的观念。
所以，不可以“见能”是长养他谦卑的态度。一个孩子懂得谦卑，他是可以无往不利。纵使我们今天的才华再高，这个才华是不是靠自己形成的？不是！是在成长的过程，非常非常多的人给予我们照顾、提携。所以愈有才华，我们应该愈能感念这么多人对我们的付出，有这样的心境自然就不会傲慢。所以“对尊长，勿见能”。
3、路遇长，急趋揖，长无言，退恭立。
在路上遇到长辈，我们就要主动过去打招呼，遇到长辈一定要向前去问好，鞠躬，这个是见面的礼仪。
鞠躬能深化孩子的恭敬之心。以一个被长辈宠坏的孩子为例，父母如何让把他拉回来，怎么教他鞠躬；怎么调伏这个孩子的傲慢。
见面之礼，我们可以用鞠躬。那大人跟大人之间，现在一般用什么方法？握手。
握手应该注意哪些事情？首先要考虑到顺序问题。长辈跟晚辈谁先伸出手？长辈先伸手，晚辈再伸手。上司跟下属应该谁先伸手？上司先伸手。男生跟女生谁先伸手？女生。
第二个，我们在握手的时候要注意态度问题。我们遇到朋友要握手，首先我们要注意眼睛，眼睛要看对方。除了眼睛之外，还要注意这个手，力气不要太大，不然会把人家捏得很痛。再来，握的位置也要对。最后，还要注意握的时间不可以太长，尤其我们男生遇到漂亮的女生的时候，这一点更不能犯过失。
当我们处处都能够注意到，那别人跟我们握手就很欢喜。
握完手以后要互相介绍。介绍的顺序刚好跟握手的顺序倒过来。介绍的时候，先把晚辈介绍给长辈，把下属介绍给上司，把男生介绍给女生
在介绍过程，也很有可能人家会递名片给你，这个递名片跟接名片也要注意。怎么递名片？一张拿起来，双手递给别人；而且递的时候应该用哪一面面向朋友？他马上递过来就可以看的那一面。你假如递反了，他还要转过来看。这细节也处处流露出你处处替人着想。
你接过来，一定要先看一下。“称尊长，勿呼名”，不只对尊长如此，一般人与人相交往，他假如是总经理，假如是科长，我们就以这个称呼来尊敬他，他也会觉得很欢喜。
拿了名片应该放哪里？要放到包里，不要放在餐桌上。这是对他人的尊重。
“路遇长，急趋揖，长无言，退恭立”，比方说我们去跟长辈打招呼了，长辈假如没什么事，等他离去了，我们就可以走了，叫“长无言，退恭立”。
现在很多大学生回到家里，跟妈妈就好像沾个酱油，沾完以后，比平常在学校更忙，忙着干嘛？找一大堆同学。有没有这种情况？你看爸爸妈妈好不容易等着你回来，可能有很多话想对你讲，我们都忽略掉父母、长者的感受。
应该是跟父母打完招呼以后，把这些行李都放下，赶快过来。因为一段时间没有跟你谈，对你的情况不了解，一定会有许多的担心。这个时候你就坐下来，陪妈妈看书也好，陪妈妈喝杯茶也好，这个时间绝对不能省。很多人就说：我妈妈都没什么话跟我说。因为你都打一下招呼就走了，她那个话还没沉淀到要讲出来。其实当你很有心，静静的陪父母，陪老人家坐一会儿，他的灵感就来了，自然就有很多话可以跟你好好沟通。所以我们与长者交谈也要有耐性，陪他们坐一下，真正坐了一会儿，父母确实没有话，我们再“长无言，退恭立”。
4、骑下马，乘下车；过犹待，百步余。
当我们坐在马上遇到长辈，就应该赶快下马；或者是坐在车上，也应该先下车行礼，这是在古代。推而广之，可能你刚好在忙，比方说你在打电脑，长辈来了，应该先怎么样？先放下来，先问好。处处不要忘失了这个恭敬之心。
“过犹待，百步余”是送宾的礼仪，就是送长者、送客人，要等他离去以后我们才走，要能让人家宾至如归的感受，备受尊重。
古代的人他在送长辈、送师长的时候，确确实实都是做到了“过犹待，百步余”，都是看到老师已经转弯了，见不到老师的身影了，他才离开。因此留下了很多送别的感人诗篇。
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感恩学长的分享！
注:以上修学报告由弟子规公益网读书会学长自行录入，弟子规公益网不作任何润色。
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《礼记·学记》曰“相观而善”，善学者是“见人善，即思齐，纵去远，以渐跻，见人恶，即内省，有则改，无加警”，这样才能受益。
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